Afropéennes, l’identité blessée d’Eva Doumbia

Dans Afropéennes, sa nouvelle création présentée au Festival Les Francophonies en Limousin, Eva Doumbia tente une satire inspirée de Sex in the City. Regards posés sur les paroles des femmes françaises d’origine africaine. On aurait aimé adorer.

Cela commence très fort, dans une esthétique froide à la Claude Régy, une comédienne (Jocelyne Monier) parle dans la pénombre. Elle apparaît, le corps flottant dans l’ambiance bleue. Elle a un corps engagé à la posture rigide. Elle dit la difficulté de porter une peau noire dans une langue magnifiquement poétique : « la couleur avait fini de recouvrir son âme ». S’ensuit une Marseillaise revisitée, pleine de «soul». Le décor se découvre, c’est un bar où viennent se retrouver une bande de copines, parmi elles on reconnait l’incroyable Nantéré Traoré qui nous avait scotchés, déesse SM, à Avignon en 2011 dans Terre/Cri/Effarement. Un duo contrebasse et chant donne une ambiance jazzy. Gagny Sissoko cuisine pour les personnages et le public. Parfait ? Pas vraiment. Les discussions portent sur le racisme, la misogynie et les pertes identitaires sur un ton très léger. Pourquoi les hommes noirs n’aiment que les blanches, pourquoi les filles noires veulent un mec blanc ? Pourquoi les blanches s’enferment-elles dans le diktat de la minceur qualifié ici de « nikab » ?

Le jeu extrêmement scolaire comme récité lasse très rapidement. La violence se met en place ensuite quand aucune distance n’est donnée face aux propos racistes balancés, les rendant réels. Le spectacle avance en faisant fi de tout contexte historique.

SOS Racisme a 28 ans, Barack Obama est président des Etats-Unis, Christiane Taubira ministre de la justice. Les Black Panthers ont lutté. L’apartheid a été supprimé en Afrique du Sud. Cela ne justifie rien, cela ne fait pas taire la montée du Front National, le racisme, les délits de faciès, les discriminations à l’embauche et à l’entrée des boites de nuit encore récemment dénoncées de façon européenne par l’EGAM. Mais tout cela, Eva Doumbia l’efface donnant une image arrêtée de “l’homme noir”, père absent, et de la “mère noire”, monstre hystérique. Le stéréotype commence dès que le déterminant “les” est prononcé. Hier ils furent légions. Non, ni “les” noirs, ni “les femmes” ne constituent une catégorie. Cela, la metteuse en scène l’oublie, livrant des brèves de comptoir dans un décor de restaurant. En affrontant les clichés sur les femmes françaises d’origine africaine, Eva Doumbia impose d’autres stéréotypes tant sur le fond que sur la forme. A trop vouloir dénoncer elle rate sa cible, comme si la douleur trop forte ne pouvait pas sortir. Comme si les vraies questions n’étaient pas prêtes à être audibles.

Il y a encore du travail à faire.

Visuel (c) P. Fabre